-
信仰成为新势力而勃兴，以至形成压倒之势。这是从各种造像的总体可以确认的。（４） 这里说明了唐代观音信仰的转变，即从救苦性格的《法华经》观音演变成接引西方世界的净土观音。唐代净土观音信仰的兴盛，可从...的内容在比重上也大大增加了。因此讲经文依据《普门品》演绎时，在描述该品里的“救苦观音” 形象之外，塑造了“净土观音”形象，这是当时人们和俗讲僧的信仰所在。 此外，还有依据鸠摩罗什译《阿弥陀经》...
（韩）郑炳润
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15292156584.html
-
中拯救出来。观世音菩萨神通广大，有三十三种化身，能根据拯救对象的不同而显示不同的化身，这就是所谓“救苦观音”。 观世音菩萨是一个在印度不大受重视的菩萨，传入中国后却与中国人结下了不解之缘，格外受到...净土观音亦随之流传开来。在净土经典中，观音作为西方阿弥陀佛的胁侍，是引导众生到西方极乐世界的接引佛。“净土观音”作为与“救苦观音”不同的神格，经过昙鸾、道绰、善导等净土大师们的极力宣扬，不仅在净土信仰...
吴 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361357047.html
-
。昆明圆通寺赵文焕先生处有光绪十一年段寿荣精抄本(缺密教部分三卷)。小科仪《佛门六类解结法事》(或作《六负解结法事》)据本科仪编纂而成。有清抄本为日本人购走。 3、《地藏慈悲救苦荐福利生道场仪》，四卷。清康熙三十七年(1698年)抄本，现藏赵文焕先生处。玉溪延光居士处藏旧抄本《地藏慈悲救苦荐福利生道场纲要》及《地藏慈悲道场密教并经卷上》，前者署“余杭沙门元照集”，后者录有经文一卷，可知有不同编集...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535266991.html
-
，仰惟菩萨，慈念群生，以救苦为务，此为苦矣，宁不知耶？”祷告之后到第五夜半，忽有凉风触身，爽快如沐寒水，全身舒畅，眼得明朗，马儿也能起来走了，走了十多里，马儿忽然走向岔路，制之不住，又经数里，忽见青草...续篇》等书，均有关观世音灵感的许多记载。
又自北魏时代的孙敬德开始，依据经义，编出了《高王观音经》，接著又出现了《观世音菩萨救苦经》、《观世音十大愿经》、《观世音三昧经》、《观世音咏托生经》，其中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06115585848.html
-
六时，常以佛眼观诸世间，于善根处，谁增谁减？谁遭苦厄？谁向恶趣？谁能受化？作何方便，拔挤令出，以大悲心观世间众生，是佛的不共功德。观世音菩萨，现身说法，大悲救苦，与佛的功德平等，时时刻刻以拔除众生的...竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。
从这里我们知道，观世音菩萨久远劫来，虽已成佛道，复不离寂光，垂形九界，随类现形，寻声救苦，应以何身得度者，即现何身而为...
秋菊
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/06445189.html
-
誓愿 救拔群生 渡尽方证真 功德利益 不可思议 有缘咸蒙恩 亿万方便 不舍罪众 分身遍法界 大力威神 承佛咐嘱 救苦担重任
七、诵经
恭诵全经（一次诵完或依卷上、中、下，一...
一、皈依
皈依地藏菩萨摩诃萨 皈依地藏菩萨本愿经 皈依地藏法门传承师 （三反）
二、发心
愿一切众生圆具乐及乐因 愿一切众生永离苦及苦因 愿一切...
林钰堂敬编
|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/080810644.html
-
看得见者来说：杀动物时是：逃走、惊怖、呼号、挣扎、流血、抽搐、断头、剖腹、状况紧张而悲惨，采植物时，有没有这样？仅仅说到这一点，身为佛子，在良心上，就应该契素菜了，否则对于众生平等，慈悲救苦的教纲，就...
1. 有人以为：淫欲是身体上构造如是，也可以说为需要，也是人及一切动物的来源，若断淫则人畜皆灭绝，禁之似不合理，我今就此问题，分作六点，解答于下：
（一）淫欲是苦不是乐，众生觉其...
马来西亚佛教总会
解答|戒淫
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2241273118.html
-
．不知按事论理．致一班念佛老太婆．视生产为畏途。虽亲女亲媳．亦不敢去看．况敢教彼念观音乎。须知菩萨以救苦为心．临产虽裸露不净．乃出于无奈．非特意放肆者比。不但无有罪过．且令母子种大善根。《一函遍复》
以生死二事．为人生最大之事。而生产之苦．实为女人最大之苦。光昔不说及此事．后由知难产之可怜．故大为提倡。（临产要出声念．倘心里默念．不但力弱难以感通．或因努力．致有受伤之虞也。）凡有依之...
印光祖师
|女性|月经|生产|哺乳|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1632047406.html
-
的力量多大，就献出多大的力量。力量可以有大小，却不会完全没有。如见小孩跌落水坑，难道没有扶起他的力量？再不然，难道没有呼救的力量？我们如存悲恻拔苦的心肠，决不问有多大力量，只是脚踏实地的随分随力的做去...苦众生」的悲心发动。若离去了悲心，即不成菩提心，想成佛是不可能的。没有悲心的菩萨行－－布施、持戒等，乃至广修礼佛、诵经、供养，这都是人天的果报，或者是小乘功德，若具有悲心，他的一切修行，都是将来成佛的...
印顺法师
|观音|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15381736596.html
-
相关性，能注重他人的好处，自会逐渐引发同情，这即是向观音菩萨的悲心去学习。我们要发扬菩萨的大悲精神，向菩萨看齐，相互策励劝进，这无论对己对人，都有着无量利益。希望修学者都从学修大悲行中,成为大悲救苦的...，难道没有呼救的力量？我们如存悲恻拔苦的心肠，决不问有多大力量，只是脚踏实地地随分随力地做去。 观音菩萨起初也与我们一样，但他修学大悲法门，愈修愈深，悲心愈深，功德力愈大，如今观世音已是将入佛境的大...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264139778.html